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日中翻訳コンテスト 2018年9月 「夏目漱石 夢十夜 第五夜」： こんな夢を見た。何でもよほど古い事で、神代（かみよ）に近い昔と思われるが、自分が軍（いくさ））をして運悪く敗北（まけ）たために、生擒（いけどり）になって、敵の大将の前に引き据えられた。その頃の人はみんな背が高かった。そうして、みんな長い髯を生（は）やしていた。革の帯を締めて、それへ棒のような剣を釣るしていた。弓は藤蔓（ふじづる）の太いのをそのまま用いたように見えた。漆も塗ってなければ磨《みが》きもかけてない。極めて素樸（そぼく）なものであった。敵の大将は、弓の真中を右の手で握って、その弓を草の上へ突いて、酒甕《さかがめ》を伏せたようなものの上に腰をかけていた。その顔を見ると、鼻の上で、左右の眉《まゆ》が太く接続《つなが》っている。その頃｜髪剃（かみそり）と云うものは無論なかった。自分は虜だから、腰をかける訳に行かない。草の上に胡坐をかいていた。足には大きな藁沓（わらぐつ）を穿いていた。この時代の藁沓は深いものであった。立つと膝頭（ひざがしら）まで来た。その端の所は藁（わら）を少し編残（あみのこ）して、房のように下げて、歩くとばらばら動くようにして、飾りとしていた。大将は篝火（かがりび）で自分の顔を見て、死ぬか生きるかと聞いた。これはその頃の習慣で、捕虜（とりこ）にはだれでも一応はこう聞いたものである。生きると答えると降参した意味で、死ぬと云うと屈服《くっぷく》しないと云う事になる。自分は一言死ぬと答えた。大将は草の上に突いていた弓を向うへ抛げて、腰に釣るした棒のような剣をするりと抜きかけた。それへ風に靡（なび）いた篝火（かがりび）が横から吹きつけた。自分は右の手を楓のように開いて、掌（たなごころ）を大将の方へ向けて、眼の上へ差し上げた。待てと云う相図である。大将は太い剣をかちゃりと鞘に収めた。その頃でも恋はあった。自分は死ぬ前に一目思う女に逢いたいと云った。大将は夜が開けて鶏が鳴くまでなら待つと云った。鶏が鳴くまでに女をここへ呼ばなければならない。鶏が鳴いても女が来なければ、自分は逢わずに殺されてしまう。
夏目漱石 梦十夜 第五夜】 我做了个这样的梦。梦景是很久之前的事情，久到接近天神下凡的远古时代。我的军队不运而战败，我也被生擒了，我被押送到了敌方大将前。那时的人都人高马大，还都留着长须，腰上系着皮制的腰带，腰带上挂着状似棍棒的剑。而他们背的弓看起来是用粗壮的藤蔓直接做成的，既没有涂漆，也未经打磨，极其朴素。敌军大将右手握在弓的正中间，而弓插在草地上,坐在状似倒扣在地上的酒坛子一样的东西上。看他的脸，鼻子上方左右粗壮的眉毛连在了一起。那个时代当然不会有剃须刀。我是俘虏，不能坐下，就盘腿坐在了草地上。我的脚上穿着一双大草鞋。那个时代的草鞋帮很高，站起来鞋帮高到膝盖。鞋帮顶端草的没有编完的部份像穗一般垂下来，走起来刷刷地晃动,权作装饰物。敌军大将借着篝火的亮光，看着我，问道：“你是想死，还是想活？”这是那个时代的惯例，一旦成了俘虏，谁都会被问上这么一句。回答“想活”的话就意味着投降。回答“想死”的话则意味着不肯屈服。我回答说:“想死！”大将拔出草地上的弓，向前扔了过去，然后嗖地一下拔起了挂在腰上的棍棒一样的剑。这时，篝火随风飘了过来。我把右手五指张开，掌心对着大将，举在眼睛上方——这是等一下的手势。大将把粗重的剑咔嚓一声收回了剑鞘。即使是那样的时代，恋情也是有的。我说:“在我死之前，我想见到我思恋的女人。”大将说：“我会等到天亮鸡鸣之前。”在鸡鸣之前，我思恋的女人必须叫来这里。如果鸡鸣而还没来的话，我就会被杀掉——在与她相逢之前。(翻译者:芮真慧 编者略有修改) |
