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黄檗山万福寺の山門
奈良興福寺の山門
東近江市の梵釈寺の山門 「不許酒肉五辛入門内」の意味と、どういう場所で誰が言った 言葉なのか教えて頂ければと思います。宜しくお願い致します。という質問が頂きました。答えは、「不許酒肉五辛入門内」という言葉は、誰の言葉でもなく、
仏教（特に浄土宗）の説教を纏めた庶民が理解しやすいための話し言葉です。 中国では、この言葉はいつもお寺の入り口に置く石碑に彫刻しています。 他に：「不許酒肉五辛入山門」や「山門外下馬」などの石碑もあります。
「不許」は、中国語で「禁止」を意味します。 一番最初に、どこの寺から初めて書いたかは、調査は困難ですが、 このような言葉が源の「仏経」は、山ほどあります。
例えば：浄土宗の「大仏頂首楞経」、「大乗入楞厳経」には、 酒、肉、五辛などを禁止する説教が沢山あります。 五辛とは、玄弉和尚が最初に印度から唐朝へ持ち帰った仏経からの訳名です。
そのあと、様々な仏経及び訳本、解釈本にもあります。 それぞれの訳名は、若干違いますので、一種類ではないと思います。 仏経中の五辛は、以下の２種類と言われています：
葱（ネギ）、薤（にら）、韭（にら）、蒜（ニンニク）、興渠、 もう一種は：大蒜、慈蔥、蘭蔥、韭菜、興渠。漢方薬と中華料理中の五辛
は：葱（ネギ）、姜（ショウガ）、韭（にら）、蒜（ニンニク）、玉葱（タマネギ）など、 別の分類もあります。 どうして「酒」「肉」「五辛」禁止ですか、実には簡単な道理です、「酒」は飲んだら眠気誘う、経を読めないだろう。「肉」、佛教は「不殺生」の教諭がありｊますので、肉は当然食べません。「「五辛」、刺激物ですので、「性欲」も刺激されるだろう、佛教は禁欲主義なので、「色不異空、空不異色、色即是空、空即是色」、性欲は座禅の大敵だろうか。もう一つ簡単な道理、「五辛」は臭いがあります。経堂内は、線香の香りと衝突だろうか。弊人の見識でございます。根拠ありません。
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